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第87章 里仁篇:君子喻義,小人喻利 (第1頁)

子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?/p>

一:逐字逐句白話詳細解析:

1.

“君子喻于義”

1:白話詳解:

1喻:

明白、懂得、通曉。這里引申為關注點、思考方式、價值導向。君子“被什么所引導”、“以什么為準則”。

2義:

這是核心概念。它包含:

道德原則:

什么是對的,什么是錯的?是否符合仁義道德?

社會責任:

應該承擔什么責任?對家庭、朋友、社會、國家應盡的義務是什么?

公平正義:

是否公正?是否合乎道理?

行為準則:

在道義上,我應該怎么做?

2:白話翻譯:

君子理解事物、做判斷、采取行動,其出發(fā)點和最高準則是“義”。

他們思考的是:“這件事在道義上是否正當?”“我這樣做是否合乎責任和原則?”“這樣做是否公平合理?”

2.

“小人喻于利”

1:白話詳解:

1小人:

這里不是罵人,而是指相對于君子而言,格局較小、更注重現(xiàn)實利益、目光相對短淺的人。

2利:

利益、好處、私利、實惠、金錢、物質(zhì)回報。

2:白話翻譯

小人理解事物、做判斷、采取行動,其出發(fā)點和最高準則是“利”。

他們思考的是:“做這件事我能得到什么好處?”“這對我劃不劃算?”“我能賺多少錢?”“我能占到什么便宜?”“我會不會吃虧?”

二:核心思想:

價值觀的根本分野:

這是區(qū)分君子和小人最核心的標準。不在于地位高低、財富多少,而在于內(nèi)心的價值導向和做事的根本出發(fā)點。

1君子重“義”:

他們追求的是精神價值、道德完善和社會責任。

他們的行為有底線,有所為有所不為。即使面對巨大的利益誘惑,如果違背道義,他們也會拒絕(“不義而富且貴,于我如浮云”)。

他們考慮問題更長遠、更全面,注重整體的和諧與公正。

2小人重“利”:

他們追求的是個人或小團體的物質(zhì)利益和眼前實惠。

他們的行為容易被利益驅(qū)動,可能為了利益而忽視道德、責任甚至法律(“放于利而行,多怨”)。

他們考慮問題往往比較現(xiàn)實和短視,容易斤斤計較。

并非完全否定“利”:

孔子并不是說君子完全不需要利益,或者追求利益就是錯的(“富與貴,是人之所欲也”)。他反對的是把“利”放在“義”之上,為了利益不擇手段,或者心中只有利益而沒有道義(“見利思義”、“義然后取”)。君子也會追求利益,但一定是在符合道義的前提下。

三:總結(jié):

孔子用這句話深刻地指出,一個人是高尚(君子)還是平庸(小人),關鍵在于他內(nèi)心最看重什么、被什么所驅(qū)動。是追求超越個人得失的道義和責任(喻于義),還是沉溺于個人私利的算計(喻于利)?這決定了人生的格局和境界。它提醒我們,在做出選擇和行動時,要時常反?。何业某霭l(fā)點是什么?是“義”還是“利”?

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