“傳說(shuō)所有奇門的源頭都在昆侖山，和國(guó)家的歷史一樣隨著朝代更迭傳承下來(lái)，到現(xiàn)在分成無(wú)數(shù)的門派?！碧拼筇珷?shù)馈?/p>
“你的意思是，古武術(shù)和古醫(yī)術(shù)等多個(gè)奇門派別其實(shí)最早都源自昆侖山，代代相傳之后才各自分化，逐漸互不相干？”姜儀問(wèn)道。
“唐家雖然斷了傳承，但對(duì)奇門還有一定了解，”大太爺解釋道：“古醫(yī)術(shù)的養(yǎng)生，古武術(shù)的鍛體，一個(gè)長(zhǎng)人壽命，一個(gè)強(qiáng)人體質(zhì)，其實(shí)這兩者間也有共同點(diǎn)?！?/p>
“都是改善身體，超越人體極限。”姜儀道。
“沒(méi)錯(cuò)，這樣一想，奇門共源昆侖山的說(shuō)法也能說(shuō)得通。”大太爺?shù)馈?/p>
他只是推測(cè)，但姜儀卻覺(jué)得寫下這些東西的人真正去過(guò)所謂的昆侖仙山，倒掛仙境是存在的，所以無(wú)火仙境也一定存在。
“唐老，寫這些書的人是什么人？”她問(wèn)道。
“數(shù)代之前的事了，”唐大太爺估摸了一下，“至少也有兩百年了吧?！?/p>
姜儀默然，就說(shuō)是不但寫書的人死了，連這些所謂的“仙境”是否會(huì)跟隨環(huán)境改變而覆滅也不得而知。
“有人去找過(guò)昆侖仙山嗎？”她過(guò)了會(huì)兒才道：“既然倒掛仙境是真的，說(shuō)不定其他的靈植也是真的。”
大太爺和四太爺相識(shí)一眼，紛紛搖頭，唐林已經(jīng)跟他們說(shuō)過(guò)余鴉山的事，前者道：“倒掛仙境或許是真的，但從現(xiàn)代科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，那只是一種變異的蝙蝠，可能是受特殊的地質(zhì)影響，而其他神乎其神的藥草，應(yīng)該是療效非常好且罕見(jiàn)的草藥，不被世人發(fā)現(xiàn)，才顯得格外珍貴?！?/p>
唐家上下對(duì)這種觀點(diǎn)是認(rèn)可的，就拿護(hù)心草來(lái)說(shuō)，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)是神草，可以醫(yī)治一切心疾，而且還有相關(guān)傳說(shuō)流傳，說(shuō)是天上的仙女憐憫受心疾困擾的凡人特意種下這種藥草，但又不希望被外人掠奪，所以才種在瘴氣籠罩的地方。
總之好的地方和不好的地方都能自圓其說(shuō)，但事實(shí)上，經(jīng)過(guò)檢測(cè)之后，這種草藥的確對(duì)一少部分心疾有療效，卻也沒(méi)有達(dá)到能夠替代現(xiàn)在的合成藥的地步。
姜儀也同意這種說(shuō)法，大部分的靈植看起來(lái)是這樣，但像增歲草和昆山雙色草卻是很難替代的，至少徐立人和曹昆雷的情況，現(xiàn)代醫(yī)療束手無(wú)策。
“還有其他的嗎？”她快速翻完了幾本書，抬頭又問(wèn)。
四太爺失笑，“光這幾本書已經(jīng)是千難萬(wàn)難才保存下來(lái)的，何況奇門本就神秘，沒(méi)有多少記載留存下來(lái)，唐家能有幾本就不錯(cuò)了?！?/p>
“不過(guò)唐家的奇門傳承在戰(zhàn)亂年代斷了，祖宗的東西沒(méi)有傳下來(lái)，其他的奇門未必。”大太爺?shù)溃骸敖襻t(yī)，先前白老提到的那位奇人一定屬于某個(gè)隱秘的古醫(yī)術(shù)門派，或許俞家知道些什么?！?/p>
姜儀垂眸想了想，傳授俞老先生金針術(shù)的奇人未必會(huì)對(duì)俞家青眼相待，但他的修煉方法，和有關(guān)奇門起源的事卻是她感興趣的，唯一可能找到他線索的只有俞家。
微微瞇起眼睛，看來(lái)她真得抽個(gè)時(shí)間往俞家去了。