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第3687章 如來手札 (第1頁)

秦逸目前征召而來的扈從,來自西游神話世界、封神神話世界的強(qiáng)者,大多是道教或者妖族強(qiáng)者。

如聞仲、楊戩、呂洞賓等人,雖然分屬截闡人三教,但歸根結(jié)底還是屬于道教中人。

蔡郁壘乃東方鬼帝,地府陰司的神靈,同樣也能算是道教中人。

孫悟空、牛魔王、黑熊精等人,則是妖族強(qiáng)者。

佛教中人,只有金蟬子一人,如果非要強(qiáng)算的話,豬八戒勉強(qiáng)算是佛教中的一員。

畢竟,豬八戒在西游結(jié)束后,被封為佛教的凈壇使者。

但豬八戒在來到諸天萬界后,也有些不愿遵守佛教的教義,行事更偏向于妖族一方。

與道教、妖族相比,佛教派系的勢(shì)力顯得勢(shì)單力薄,僅有金蟬子一人而已。

再加上,金蟬子明顯能感覺出來,秦逸對(duì)佛教的感官并不好,在這種情況下,金蟬子必須拉攏不落帝朝的其他強(qiáng)者。

秦逸對(duì)此洞若觀火,但也沒有阻止的意思。

他不喜佛教是事實(shí),但如今佛教在他手下效力也是事實(shí)。

佛教為他所用,聽從他的號(hào)令,自然無法像在西游神話世界、封神神話世界一般行事。

既然如此,秦逸便不會(huì)區(qū)別對(duì)待。

說到底,金蟬子所行之事,對(duì)他,對(duì)不落帝朝都有好處,他也沒有必要再揭穿金蟬子。

“金蟬子,有關(guān)重走西行之路一事,朕并不反對(duì),但有一件事情,你必須要解決?!?/p>

秦逸想了想,又追問了一句:“你說你要假借小靈山寺的名頭行事,如何能瞞過小靈山寺的強(qiáng)者?”

小靈山寺。

西天界域佛門的一大頂尖勢(shì)力,有一位成道數(shù)百個(gè)紀(jì)元的佛祖級(jí)存在,也就是天尊境強(qiáng)者坐鎮(zhèn)。

小靈山寺可以說是西天界佛門勢(shì)力中,最為古老的勢(shì)力之一,除去天尊之外,寺中的準(zhǔn)天尊強(qiáng)者不下二十位。

勢(shì)力底蘊(yùn),與萬道神朝相比,都不遜色分毫。

金蟬子若是想假借小靈山寺的名頭行事,最先要瞞過的強(qiáng)者,就是小靈山寺的強(qiáng)者。

“陛下無須擔(dān)心,貧僧已與小靈山寺的強(qiáng)者達(dá)成協(xié)議,小靈山寺愿意借貧僧小靈山寺的名頭一用?!?/p>

金蟬子淡然一笑。

“哦?”

秦逸眉頭一揚(yáng),臉上閃過一抹詫異。

這是他沒有想到的事情,金蟬子居然與小靈山寺有接觸,而且還能與小靈山寺達(dá)成協(xié)議。

要知道小靈山寺作為萬古圣地,行事難免霸道,金蟬子想要與小靈山寺達(dá)成協(xié)議,可不是一件簡(jiǎn)單的事情。

“貧僧在降臨此界時(shí),如來佛祖曾賜予貧僧一本佛經(jīng)手札,貧僧將這本手札贈(zèng)予小靈山寺的大明德佛陀。

作為回報(bào),小靈山寺的大明德佛陀,也同意貧僧借用小靈山寺的名頭?!?/p>

金蟬子解釋道。

“如來手札?”

聞言,秦逸也明白小靈山寺的大明德佛陀,為何會(huì)答應(yīng)金蟬子的請(qǐng)求。

如來佛祖何等人物?

一位精通釋道佛三道的存在,西游大乘佛教的領(lǐng)軍。人物,天庭五老之一,地位尊崇。

在拜入大乘佛教之前,如來佛祖乃是通天道人的弟子,多寶道人,圣人親傳。

拜入大乘佛教之后,更是接過大乘佛教的掌教之位,一躍成為西游神話世界有數(shù)的大人物。

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