見到韓瀟又與他針鋒相對(duì)，山本一木氣的一巴掌重重拍在了桌面上。他一臉怒容呵斥道：“韓瀟，你到底想要干什么？”“我不想干什么，我只是想要單純的告訴你，壽司壓根不是扶桑文化，而是天府之國文化！”韓瀟一本正經(jīng)道?！笆裁?？壽司是天府之國文化？”聞言，蘇衛(wèi)國與蘇芊雪對(duì)視一眼，他們皆從對(duì)方眼神中看到了濃濃費(fèi)解之色。蘇衛(wèi)國下意識(shí)問道：“芊雪，壽司是我國文化嗎？”“這個(gè)我也不太清楚！”蘇芊雪一臉茫然。在她的認(rèn)識(shí)中，壽司應(yīng)該是扶桑文化，與天府之國文化應(yīng)該沒什么太大關(guān)聯(lián)，只是此刻韓瀟說壽司是天府之國文化，著實(shí)令人倍感詫異。蘇衛(wèi)國張了張嘴巴，他想要反駁，但想到剛才韓瀟親口一一指出眼前這盤壽司不是極品壽司，蘇衛(wèi)國有些話終究沒說出口，他生怕自己一個(gè)失誤就在韓瀟面前淪為笑話。山本一木雷霆大怒：“韓瀟，我懷疑你是不是在故意找茬？我從小在扶桑長大，壽司到底是我扶桑文化還是你們天府之國文化，難道這么弱智的問題我還能搞錯(cuò)嗎？”“韓瀟，會(huì)不會(huì)是你記錯(cuò)了？”蘇芊雪驚詫問道。韓瀟笑著搖了搖頭：“芊雪，我沒記錯(cuò)，壽司確實(shí)是我國文化！”“是嗎？韓瀟，你少在這里故弄玄虛了，既然你說壽司是天府之國文化，那你就給我好好解釋清楚，如若不然，小心我把你給打的當(dāng)場滿地找牙！”山本一木氣的擼起來袖子。好似韓瀟說壽司是天府之國文化，就是對(duì)他最大的羞辱。如果接下來韓瀟說不出一二三，他保證會(huì)將韓瀟打出屎來?，F(xiàn)場不少食客也紛紛看向韓瀟，他們也很想知道壽司什么時(shí)候變成了天府之國文化。確確實(shí)實(shí)，在大眾認(rèn)知中，壽司在扶桑境內(nèi)頗為盛行，應(yīng)當(dāng)屬于扶桑文化。韓瀟輕笑一聲，他打了一個(gè)響指道：“那你可要聽好了，山本，今天我就給你好好上一課，在公元200年即后漢年代，天府之國就已開始流傳“壽司”這種食不同制作方法壽司品?！薄皩?shí)際上，后漢時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，起初只是用鹽腌漬過的咸魚，隨后衍變和大米一起食用，配菜種類繁多，不斷延伸，在戰(zhàn)火中人們吃法多種多樣，也便是壽司的前身?！碑?dāng)韓瀟言語落下，現(xiàn)場不少人都陷入了沉思。天府之國具備幾千年的歷史，從未中斷，乃是世界上歷史保存最完好的國度之一。韓瀟所言，有理有據(jù)，確實(shí)值得讓人深思。聽到韓瀟之言，山本一木臉皮狠狠抖動(dòng)了一下，他沒想到韓瀟真能編的出來。“編，你繼續(xù)編！”山本一木一臉不信邪。韓瀟戲謔道：“編？這種事歷史古籍有明確的記載，我用得著跟你編？”“而且，在《說文解字》中有這樣一段話，“鮨，藏魚也。南方謂之魚今，北方謂之鯗。”鮓是鯗的異體字。扶桑中“壽司”、“鮨”、“鮓”也都是一個(gè)意思，并且發(fā)音相同。到明朝，幾乎消失在文獻(xiàn)中?！薄吧奖?，你別忘了，我們兩國交往有1500年的歷史。并且我國向扶桑文化輸出最盛的唐朝，也是國人吃“鮓”最多的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期扶桑學(xué)習(xí)中華文化，將這種吃法帶走?！碑?dāng)韓瀟把充足有力的證據(jù)擺在這里時(shí)，山本一木滿臉懵圈。