能一生常伴青燈古佛的佛門中人太少，這樣的人在圈內(nèi)非常受人敬重。
定國寺的規(guī)模不大，僧人三十人，老方丈在后院等著我們。
引路的年輕和尚說：“剛才方丈說，有大機緣的貴客蒞臨山門，吩咐我和師弟們來迎接貴客……這邊請?！?/p>
我有些意外的問道：“難道方丈大師有千里眼？他怎么知道我們來了？”
“阿彌陀佛，那障眼法正是方丈大人布下的，有人破了障眼法，他自然心有靈犀……”和尚低眉順眼的解釋。
鄔姐挑眉道：“聽你放屁，山路上不是有監(jiān)控攝像頭嗎！我們開車上山、你們當然知道！”
噗??！
“大哥，你給人留點面子行不？”我哥忍不住吐槽道：“我們都準備相信老方丈法力無邊了！”
鄔姐嘴角抽了抽，忍住了。
我悶笑著不敢看那和尚的臉，和尚有些尷尬的撓了撓頭道：“我家方丈大師確實說有大機緣的貴客蒞臨，你們肯定就是老方丈等的人?！?/p>
這話我倒是相信，不管僧道俗，只要是潛心修行的人，“靈臺”確實會與眾不同。
這里說的“靈臺”是道家術(shù)語，我皈依了青華長樂界，研讀了不少道家的典籍，那些晦澀難懂、玄而又玄的內(nèi)容我悄悄跳過，先學(xué)習簡單的。
靈臺在道家里指頭、也指心。
黃庭經(jīng)說靈臺通天，是指頭的重要性、引申為神識、靈思。
也就是說，靈臺清明的人，他的預(yù)感會比平常人更強、更準。
靈臺拂去是和非，丹用養(yǎng)就元陽氣。
這就是道家中倡導(dǎo)的修身養(yǎng)性、修身養(yǎng)心。
定國寺老方丈常年誦經(jīng)禮佛、超然物外，他能隱隱預(yù)感到機緣到來，這不奇怪。
我們準備進方丈的小院時，鄔姐不悅的說道：“我不喜歡老和尚，就在這里等你們吧?！?/p>
她不愿意進去，我們也不勉強，另一個和尚請她到客房坐著喝茶。
老方丈的房間很簡樸、沒有多余的任何家具——應(yīng)該說就沒有家具！
炕上的床鋪被褥打著補丁，屋里連桌椅板凳都沒有，就幾個破爛的蒲團。
而且他看起來好老哦……感覺跟太爺爺差不多歲數(shù)。
他眉毛胡子都白白的，而且眉毛還挺長，這幅慈眉善目的樣子頗有親和力。
之前晦清和尚這佛門奇葩太刷新我們的三觀、他師父圓慧法師又生命垂危，這次終于見到一個活著的高僧。
“您好，我們姓慕，是——”
“兩位小友好，請坐……”老和尚開口說道。
我哥揉揉鼻子，稽首行禮。
他沒有皈依，但我家是道這一類，道教是華夏傳統(tǒng)宗教，禮拜的方式來自傳統(tǒng)禮儀，《周禮》中說：辨九拜，一曰稽首、二曰頓首、三曰空首，這就是傳統(tǒng)禮儀中的“三拜”。
稽首就是“受立不跪”、用于見面打招呼，老方丈雖然年歲高，但我們與他“不同道”，他也稱呼我們?yōu)椤靶∮选保圆挥眯写蠖Y。
“方丈大師，因為情況特殊，我們沒有禮拜山門，還請多多包涵?！蔽腋缧χf。
老方丈嘆口氣道：“你們肯來，說明有心解厄，老衲感激不盡?！?/p>
“您是怎么招惹這些……頭蠻的？”我小心的問道。，content_num