“這……這……難道也是給我的？”
璽，這是帝后、太后才能用的東西，其余臣民只能用印。
一般帝后用的璽都是龍啊、鳳啊這些東西作為標(biāo)識(shí)，而且只有帝后才能用“玉”做材料。
以前的傳國(guó)玉璽是24方，清朝似乎改成了25方，但不論多大多小，玉璽的地位都是至高無(wú)上的。
這塊玉璽明顯與我在電腦百科上面看到的玉璽不一樣。
它方方正正剛好占滿我的手心，頂部沒(méi)有雕刻常規(guī)的蟠龍（鳳）虎鈕，而是兩個(gè)奇怪的圖形組成。
在可以手持的玉鈕上，有兩個(gè)造型古樸又簡(jiǎn)單的不規(guī)則球體。
都說(shuō)美玉無(wú)瑕，才價(jià)值傾國(guó)。
可是這兩個(gè)球體中有一個(gè)，帶著黑色的駁雜紋絮，看起來(lái)像個(gè)黑色的芝麻團(tuán)；另一個(gè)大部分是純潔的玉色，然而腰部則有一圈的黑色環(huán)形花紋。
這都是雜質(zhì)吧？這樣的玉石應(yīng)該算有殘缺的吧？
不過(guò)能放在這一大箱亮晶晶里面，這玉璽應(yīng)該是很有“意義”的貴重品。
我忍不住拿著走到書(shū)桌前，按開(kāi)臺(tái)燈仔細(xì)觀察。
這方玉璽的四面?zhèn)冗?，雕刻著四種圖騰。
不說(shuō)別的，就看這些圖騰古樸的線條，就能猜出這玉璽的年歲。
越是年歲久遠(yuǎn)，信仰的圖騰就越簡(jiǎn)單。
“阿亮，你們巫族信仰的圖騰是什么動(dòng)物啊？”我回頭問(wèn)道。
阿亮正趴在箱子邊緣，在哪里研究這些寶物值多少。
聽(tīng)到我問(wèn)話，他抬起頭來(lái)說(shuō)道：“我們祭祀天地，也祭祀遠(yuǎn)古之神東皇太一、還祭祀祖先靈山十巫、還有個(gè)中上古神獸，要說(shuō)圖騰的話，就是日月加上四圣獸之首青龍咯……您在巫王山城沒(méi)看咱們的旗幟?。俊?/p>
汗死了，我還真的沒(méi)有留意去看。
真是慚愧、慚愧。
“那這方玉璽，是大巫王的玉璽嗎？”
“不是啊……巫王大人的璽印哪能輕易送出來(lái)？平時(shí)下命令、行文書(shū)還得用到巫王璽印呢?！卑⒘翆?duì)這個(gè)璽印沒(méi)大多興趣。
意思是這個(gè)璽印就是個(gè)“普通”的古董？那我收下就沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)了。
我始終覺(jué)得這個(gè)箱子沉得不正常，但當(dāng)著阿亮的面，也不好徹底的將箱子翻個(gè)底朝天。
阿亮雖然是可信任的人，但他畢竟是“外人”。
等沐挽辰過(guò)來(lái)的時(shí)候，我再詳細(xì)的問(wèn)一下他，或許他送給我的不僅僅是一箱珍貴的金玉珠寶。
我記得小師娘曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，師尊大人早出晚歸，常常不見(jiàn)人影。
神出鬼沒(méi)這個(gè)詞非常貼切的形容師尊大人的行動(dòng)規(guī)律。
沐挽辰也差不多，他的時(shí)間比較固定，日出而作、日落而息，每日的卯時(shí)初，他就消失了，然后要到酉時(shí)左右才會(huì)出現(xiàn)在我面前。
這么算起來(lái)，他從早上5點(diǎn)開(kāi)始，要到差不多要到晚上7點(diǎn)才“收工”。
我打算回家休息兩天，就回巫王山城住，但他突然送來(lái)了這個(gè)裝滿了貴重物品的箱子，這讓我有些摸不清楚他的心思。
他剛一出現(xiàn)在屏風(fēng)外面，我就立刻放下手機(jī)，繞出來(lái)迎候他。
“……不是說(shuō)要回巫王山城住嗎？你怎么讓阿亮運(yùn)送了這么多貴重物品來(lái)？這么多金銀玉石，且不說(shuō)價(jià)值高低，都是有年歲的東西吧？那幾百塊麟趾金，就算是皇帝墓里估計(jì)都沒(méi)那么多！干嘛送來(lái)給我??？”
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